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Localizado nas cercanias do monte Fuji, o Taisekiji 大石寺 é o principal templo da escola de budismo Nichiren Shoshu 日莲正宗. Hokusai, todavia, optou por não mostrar a edificação — o foco da imagem converge dos peregrinos com altares budistas portáteis às costas para a montanha descongelada e uma curiosa formação rochosa em formato de pata de caranguejo. No Taisekiji está entesourado o Dai Gohonzon 大御本尊, mandala com caracteres sânscritos e chineses pintados pelo monge Nichiren 日蓮

Hokusai adorava desenhar pontes, ao ponto de produzir, em 1834, uma série de onze xilogravuras em homenagem às ditas, Shokoku meikyo kiran 諸国名橋奇覧. Das tantas imagens dedicadas ao tema, porém, talvez a mais complexa seja aquela concebida no início da década de 1820 sob o título Hyakkyo ichiran 百橋一覧, Cem pontes em vista única . Aqui, o número é bem mais recatado, sete, mas, ainda assim, é um desafio descobrir todas. Causa estranheza Hokusai optar por sete pontes, afinal o núm

Diabrete perneta de gorro vermelho que adora puxar fumo. Cabeleireiro frustrado, aprecia trançar crinas de cavalo. Pode ser maligno, benfazejo ou apenas um joselito sem noção. O saci se manifesta em redemoinhos de vento com folhas secas e é possível capturá-lo com uma peneira ou cesto. Em seguida, o algoz deve aprisionar a criatura numa garrafa e tampá-la com rolha. Caso tenha a carapuça tomada, a entidade deve realizar um desejo do ladrão para reavê-la — o crime compensa. Te

Trata-se de moça donzela que manteve relações sexuais com um padre nas dependências sacrossantas de uma igreja. Após o ocorrido, abriram-se as porteiras e outros pecados foram a ela atribuídos, como necrofagia, infanticídio, fornicação, incesto e sacrilégios. Seu castigo? Às sextas-feiras, nas noites de lua cheia, a corrupta se transforma em uma mula de força descomunal, pinotes assustadores e labaredas de carolina reaper nas narinas. Sua pelagem é de preto retinto e o zurro,

Dois sujeitos banham um cavalo de carga na queda d’água situada em Yoshino 吉野, província de Yamato 大和国. Foi nela que, dizem, o general Minamoto Yoshitsune 源義経 (1159-1189) lavou seu alazão quando fugitivo do irmão mais velho, Minamoto Yoritomo 源頼朝 (1147-1199), que o sentenciou traidor por se imiscuir para as bandas do imperador aposentado Go-Shirakawa 後白河天皇 (1127-1192). O período Heian 平安時代 (794-1185) foi regido por imperadores da família Fujiwara 藤原氏, enquanto na classe sam

A cachoeira Roben 相州瀧 quebra, requebra e jorra do declive arborizado, desaguando em uma piscina natural onde um grupo de peregrinos se purifica, conforme os protocolos rituais, antes de escalar parte dos 1.253 metros da montanha Oyama 大山, na província de Sagami 相模国, e alcançar o santuário da vez, erigido na metade do século 8 pelo monge Roben 良弁 (689-773), fundador da escola Kegon de budismo 華厳宗. Ao chegar no local, os romeiros consagrariam as longas varas de madeira de 1,8 m

Peregrinos e viajantes deixam a rota principal para forçar as articulações em uma íngreme escadaria entalhada na rocha, que conduzia a um santuário nas montanhas consagrado à deusa da misericórdia Kannon 観音. Tratava-se de Sakanoshita 坂ノ下, quadragésima nona das cinquenta e três paradas da Tokaido 東海道, estrada que ligava Edo 江戸 a Quioto 京都. Ao lado dos fiéis, a esquálida Kiyotaki 清瀧 ( cachoeira pura , dada a qualidade cristalina da água) escorre bifurcada pela superfície do par

Em contraste com as demais vistas da série, esta apresenta uma cachoeira “urbana”, situada em Aoigaoka 葵ヶ岡, próximo ao Toranomon 虎ノ門, portão do tigre , construído ao sul do Castelo de Edo 江戸城. Trata-se de uma pequena queda artificial, formada quando o reservatório Tameike 溜池 desaguava no fosso do castelo do xógum. Dois trabalhadores descansam os ombros, após uma longa caminhada tendo às costas cestos repletos de mariscos sustentados por um balancim. Sulcada na colina Akasaka

Em uma saliência rochosa, dois sujeitos, um deles samurai, sentam-se em esteiras para um piquenique. O serviçal, por sua vez, cuida de aquecer a água para o chá. Até hoje, a localização da cachoeira Amida permanece um mistério, visto inexistirem indicações geográficas precisas que permitam sua identificação. Na imagem, o rio desemboca na garganta arredondada, onde a água é convertida em queda. Em um conceito revolucionário, Hokusai combina duas perspectivas distintas na mesma

Dois viajantes admiram a cachoeira de queda curta, porém violenta, que jorra da fenda nas rochas. À medida em que estrondeia, a água espuma igual cão raivoso. Próximo à dupla, três homens são distinguíveis no interior da cabana de teto de palha, que Hokusai concebeu como se também espirrasse da cascata. Localizada na província de Mino 美濃国, a cachoeira Yoro 養老滝 ostentava trinta metros de altura e quatro metros de largura. Título: Mino no kuni Yoro no taki 美濃ノ国養老の滝 Série: Shoko